兰亭序全文译解读及注音（王羲之高中课文原文及译文）

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《兰亭序》全文译解读及注音
　　兰亭序 王羲之
　　全文： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修稧事也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。群贤毕至，少长咸集提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。此地有一马平川，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。虽无丝竹管弦之盛，一觞一詠，亦足以畅叙幽情提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。虽取舍万殊，静躁分歧，当其欣于所遇，蹔得于己，怏然自足，不知老之将至提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。及其所之既倦，一成不变，感慨系之矣提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。向之所欣，俯仰之间，已为痕迹，犹不能不以之兴怀提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。况修短随化，终期于尽提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。前人云：“死生亦大矣提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”岂不痛哉！
　　每览古人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。后之视今，亦犹今之视昔提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。后之览者，亦将有感于斯文提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　译文:
　　永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭，禊饮之事提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。此地年高德劭者无不到会，老小座无虚席提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。兰亭这地方有一马平川围绕，林木茂盛，竹篁幽密提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映托在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以使人畅叙胸怀提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。这一天，晴明开朗，微风习习，仰首可以观览浩荡的宇宙，俯身可以考查众多的物类，纵目游赏，胸怀大开，极尽线人视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　人们相互亲近交往，俯仰之间便度过了平生提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。有的人喜好反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则依靠于外物，生活狂放不羁提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性情各不不异，但当他们碰到可喜的工作，自得于一时，感应怅然自足时，居然城市忘记衰老行将要到来之事提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。等到对已获得的工具发生厌倦，情事变迁，又难免会激发无穷的感慨提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。以往所获得的欢乐，很快就成为历史的痕迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更况且人的平生是非取决于造化，而毕竟要归结于穷尽呢！前人说："死生是件大事提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。"这怎样能不让人痛心啊！
　　每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样分歧，总难免要在前人的文章眼前嗟叹一番，不外心里却弄不大白这是怎样回事提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。我固然晓得把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡混为一谈是荒诞的，先人看待古人，也就像古人看待前人，这正是工作的可悲之处提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。虽然时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。先人阅读这些诗篇，生怕也会由此激发一样的感慨吧提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　解读
　　王羲之，字逸少，东晋琅琊临沂人，史称“书圣”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。他的《兰亭集序》别名《兰亭》《兰亭序》《楔序》，因其文辞清新自然、豪情真挚、识见高远而传播千载；又是以文由王羲之用绝妙行誊写成，因而《兰亭集序》又成为后代推重的著名法帖，有“全国第一行书”之誉，被尊为“墨皇”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　一、《兰亭集序》叙文的感情线索
　　《兰亭集序》作为一篇书序，依编制先叙集会缘由：“修稧事也”；先容加入职员：“群贤毕至，少长咸集”，“毕”“咸”二字尽显名流贤才聚集、座无虚席之盛况提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。再叙写集会之处兰亭四周的秀丽风景：山崇、岭峻，林茂、竹修，流清、湍激；山溪如带，环抱兰亭；加上“天朗气清，惠风和畅”，景语皆情语，更显名流贤才相聚，其乐融融!“一觞一詠，亦足以畅叙幽情”，“畅叙”即纵情地、充实地论述言说，而“幽情”即幽邃内藏不宜言说的感情；“畅叙”与“幽情”的寓意在特定的语境中构成对照，再加“一觞一詠”，从纤细之处展现了名流贤才此次集会的纵情、纵情、尽致!也使读者体味到王羲之叙事、写景、抒怀的清微淡远提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，在“仰”“俯”当中，王羲之“游目骋怀”，超然于现世万物之上而激发思考，流露着玄理提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。“信可乐也”：信，确切、简直提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。一个“信”字把文章的欢乐之情推向了提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　在欢聚之时，王羲之观看山水，由眼前情境而体认字宙之无穷无尽，顿悟自然万物的生生不息，继而进入玄理的思考：人与人在人间交往保存，与生生不息的自然相比，人的平生何等长久，是以各种感慨油但是生：虽然人们生活态度分歧，性情嗜好静躁分歧，可是当人们为所打仗的事物感应欢畅自足，居然不知衰老行将到来时的感受是分歧的；而当之前感应欢畅的工作转眼间变成痕迹，人们怎能不是以而生感慨?更况且人的寿命有长有短，随着六合造化最初都将终归于尽呢?
　　“一成不变，感慨系之”揭露了自然万物与“我”在“物我泯一”的心情中相感相通时，人的感情会自然地随着事物的变化而变化这一哲理；因此千百年来使后代读者感慨不已提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　叙文再引《庄子·德充符》“死生亦大矣”，转入对人生的思考：死生也是人生变化中的大工作啊!在这里“死生”现实上是一个偏义复词，词义侧重在“死”字上提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。“岂不痛哉”既表达了王羲之对人生长久、死生不由人意的无法和哀思，又与前文“信可乐也”遥相照应，鲜明对照，使文章豪情陡起波涛，使人感慨提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　由山水感发而悟玄理的心情，《兰亭集序》表达的感情是复杂的：每当看到前人发生感慨的缘由与自己感慨情怀的缘起相契响应时，王羲之不能不面临前人的文章嗟叹忧伤，可是心里又不大白为什么会这样；在这里，前文既已表白“死生亦大矣”，“岂不痛哉”，那末究竟还有什么缘由使作者“临文嗟悼”，且又“不能喻之以怀”，也即不宜大白言说或难以大白言说呢?王羲之给后代读者留下了疑问!
　　接着，作者批评了前人概念，以为“一死生”是不实在的，“齐彭殇”是妄造的，这不但超越了老庄，也超越了与他同时代崇尚清谈的一般士医生文人；而且使我们体味到：王羲之心里深处渴望着在有生之年能多做实事而不应空谈玄理的志向提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!”在这里，“悲夫”既与“临文嗟悼，不能喻之于怀”相照应，又与前文“信可乐也”“岂不痛哉”逐一照顾，使文章构成了“乐——痛——悲”三层感情波涛；而叙文竣事在“悲夫”，不能不再次激发我们对书圣难以言说之悲的疑问和思考提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　最初，文章依编制补记了诗文结集成书的经过，以“后之览者，亦将有感于斯文”煞尾，又与前文“后之视今，亦犹今之视昔”照顾提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。在一段之内的频频陈述清楚使我们逼真感应：书圣胸中必有块垒难以消解且又不宜诉说，只能依靠“后之览者”“有感于斯文”，希望穿透时空隔绝而与后代读者心灵交换，呼唤着后代读者的了解提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　二、书圣之悲疑解
　　王羲之品格高洁，德才超凡，时人称其“清朱紫”；在庾亮(晋明帝穆皇后之兄)任征西将军时王羲之被“请为从军，累迁长史”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。庾亮“临薨，上疏称羲之清贵有鉴裁，迁宁远将军，江州刺史”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。鉴裁，观察和权衡他人的.才能与德性提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。唐太宗李世民倾慕王羲之的品德和书法身手，“心慕手追，这人而已”，亲笔撰写《王羲之传》载人《晋书》提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。评价王羲之性情“以骨鲠称”，骨鲠，正直、正直提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。“尤善隶书，为古今之冠”，称赞王羲之书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，而且全文收录了《兰亭集序》提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　王羲之“既少有美誉”，被朝廷“频召为侍中、吏部尚书，皆不就提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。复授护军将军，又推迁不拜”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。面临好友扬州刺史殷浩的劝说，王羲之复书表迹：“吾素无廊庙志……若蒙驱使，关陇、巴蜀皆所不辞提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。吾虽无专对之能，直谨守时命，宣国家威德……若不以吾稍微，无所为疑，宜及初冬以行，吾惟恭以待命提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”，
　　“羲之既拜护军，又苦求宣城郡(晋宣城郡即今安徽宣城)，不准，乃以为右军将军，会稽内史提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　从以上史料可知，王羲之渴望能去关陇、巴蜀等边地有所作为的心愿未得实现，转而希望分开朝廷，到地方上去做些实事的请求也未得朝廷准予，才任右军将军、会稽内史提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。两段史料激发我们思考的是：王羲之所说“若不以吾稍微，无所为疑”的“疑”指什么而言?即朝廷会为什么而疑?退而“苦求宣城郡，不准”，其中的缘由又是什么?
　　王羲之的家属琅琊王氏曾为西晋士族提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。“王羲之字逸少，司徒导之从子也……父旷，淮南太守，元帝之过江也，旷守创其议提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”晋元帝“永嘉初，用王导计，始镇建邺(南京)”，东晋建立，王导官至丞相提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。由此可知，那时的王氏家属是可以对朝政施加影响的望族提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。《晋书》对王氏家属的首要成员：王导、王舒(导之从弟)、王廙(导之从弟)、王敦(导之从父兄，曾图谋擅政)等人及他们的子孙辈均有传文记录，惟独对王旷只在儿子王羲之的传文中略被说起提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。一种说法：王旷曾率军战于山西，在恶战中数百名战将阵亡，而王旷未马革裹尸且着落不明；他的名字今后便从史乘中消失了(央视10频道：中华文化五千年?书圣诞生)提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。在中国传统文化的伦理道德中，身赴国难，杀身以成仁，舍生以取义，捐躯疆场还，还是封建仕宦和士医生文人的不贰挑选；在如此繁重的文化布景中，不管何种缘由，一位有影响的官员没有马革裹尸，却“着落不明”，他的先人怎能不被统治者“疑”呢?
　　永嘉南渡，异族入侵，半壁山河沦入对手提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。士人们弃家别土，仓皇南奔，真正体味到了国破家亡的悲痛提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。少年王羲之由叔父王导抚养(一说由王廙抚养)提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。是以，“以骨鲠称”的王羲之渴望着去边地建立功业，为父亲洗雪恨辱，便成为他能够的也是必定的挑选提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　一方面，王羲之希望东晋王朝北伐并获得成功；另一方面，他也苏醒地看到了社会的弊端、国力的空虚，不宜仓皇北伐提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　在殷浩北伐失利后，王羲之在与殷浩书平分析：“自寇乱以来，虚内外之任者，未有深谋远虑，括囊至计，而疲竭底子，各从所志……忠言嘉谋弃而莫用，遂令全国将有土崩之势提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”希望朝廷修明：“任国钧者，更与朝贤思布平政，除其烦苛，省其赋役提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　在预会稽王笺陈浩不宜北伐并论时势中写道：“夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全尔后动提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”“今功未可朝，而遗黎歼尽，万不余一提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。且千里馈粮，自古为难，况今转运供继，西输许洛，北人黄河提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。虽秦政之弊，未至于此提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　那时，南方地域发生饥荒，“羲之辄开仓振贷提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。然朝廷赋役繁重，吴会特别，羲之每上疏争之，事多见从提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　在与书中，王羲之为吏治的担忧：“仓督监耗盗官米，动以万计提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”“近检校诸县，无不皆尔提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。余姚近十万斛，重敛以资*吏，令国用空匮，良可叹也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　由以上史料可知：正直、苏醒、务实，救百姓之急难是王羲之的为官之道提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。可是，在那时的情况中，东晋王朝大都贵族偏安江南，不思进取，国家有力规复；王羲之渴望有所作为而不能，其心里没法明言的悲痛和无法即可以想见了提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　而家属的遭受更让王羲之悲愤之极提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。在《丧乱帖》中他写到：“羲之稽首，丧乱之极，先墓再离(罹)茶毒”，“痛贯心肝，痛当何如!”“临纸感哽，不知何言提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。羲之稽首稽首提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”中国自太古以来就有崇敬祖先、崇敬鬼神的伦理文化传统，祖先的坟茔频频遭到损坏，这对于家属和后代子孙来说是不能容*的摧残和羞辱!
　　《丧乱帖》中的“临纸感哽”与《兰亭集序》中的“临文嗟悼”不但仅是行文句式的整洁对称和照应，更是王羲之心里悲愤之情的共鸣和迸发提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　永和九年的兰亭集会是王羲之任会稽内史两年后的第一次集会，也是他平生中构造的惟逐一次兰亭集会提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。源于战国时的三月三禊日在晋代也不但仅是一种祈福消灾的仪式，还是驱逐祖先灵魂归来的节日和仪式提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。此时，东晋王朝国力日渐衰败，再也有力北伐了；王羲之的职位变得非常奥妙提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。出于对时势深深的失望，加上当中人事排挤，“以骨鲠称”的王羲之耻于屈人之下而受制于人，“誓墓”以后，于永和十一年去官回归山水，带着他的悲愤、失望、遗憾与无法，永久地分开了提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。可是，时势却为中国书法史培养了一位巨大的书法家提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　三、《兰亭集序》书法的艺术代价
　　兰亭修禊，曲水流觞，文士兴会，遗世神驰提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。王羲之在人事、情境、山水的诸美当中深悟人生诸味，沉醉在浓酣无私的境界中信手挥洒，趁热打铁《兰亭集序》，并嘱家人作为绝品代代相传提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　自晋以降，历代书法及研讨者公论《兰亭》书法是以美的法例建构而成的提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。其笔墨每一构件无不经过聪明的过滤与浸渍，各尽字之真态提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　“《兰亭集序》中的横画有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横；并列横中，每画笔法、倾仄、粗细、是非都成心外之变化，美不胜收提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　“《兰亭集序》中的点约有十多种写法：斜点、出锋点、曲头点、平点、长点、带钩点、左右点、高低点、两点水、三点水、横三点、带右点等……各具形状，意趣盎然，无一类似提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。如奔雷坠石、鸿飞兽骇、鸾舞蛇惊、绝岸颓峰……奇妙同于自然，到达了非野生布排的境界提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　最为人们称道的是“之”字的分歧意态：唐代何延之《兰亭委曲记》：“字有重者，皆构别体，其中‘之’字最多，乃有二十许字提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。变转悉异，遂无同者提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”宋代米芾《题永徽中所摹兰亭序》中赞道：“二十八行三百字，‘之’字最多无一似提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　唐太宗赞曰：“精彩绝伦，其惟王逸少乎!观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”
　　《兰亭集序》的书法意境融彻而深邃，是诸多美质的和谐同一提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　《兰亭集序》第一本为最好提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。王羲之在酒醒以后，“他日更书数十百本，终不及之”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。同为一人，再书《兰亭集序》已不复高手再得，是由于诸美“共振点”已逝，也即“一成不变”了提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。《兰亭集序》第一本是以被誉为书法中的神品，遂为墨皇提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　书法家沈尹默曾云：《兰亭集序》乃“那时逸少本天全”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。天全者，上天所玉成也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。它揭露了王羲之书法意境之缔造原为书圣历年积聚且与时、人、情、境撞击融合而成的灵感神异火花之结晶，非他人所能企及提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。千百年来，无数书法家、学者孳孳不倦地释读《兰亭集序》书法之意境，也未至穷照底蕴的境界提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。《兰亭集序》书法艺术意境遂成为留给后代不尽摸索与争辩的书法聪明的迷宫提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　“书如其人，心正笔正”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。王羲之用书法艺术叫醒了民族的自负与自豪提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。从唐太宗到乾隆天子，历代帝王以志者无不收藏王羲之的书法作品提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。王羲之的书法艺术已经成为可观可鉴的实实在在的中华民族之精神提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　有唐一代，关于《兰亭集序》的“萧翼之赚取，昭陵之殉葬，流为稗说，写入绘图”，又为《兰亭集序》蒙上了一层奥秘的色彩提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。围绕着《兰亭集序》真迹的存佚，演义了无数的故事和传奇；可是，不管何种版本之演义，自唐太宗葬入昭陵，《兰亭集序》真迹便从中华大地上消失了；先人所见均为摹本!现现在，昭陵早已文物尽失，成为一座空坟!
　　千百年后的明天，作为“后之览者”的我们，面临《兰亭集序》，又未尝不是“临文嗟悼，有感于斯文”哉!
　　注音
　　永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。群贤毕至，少长咸集提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。此地有一马平川，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞（shang)一咏，亦足以畅叙幽情提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　是日也，天朗气清，惠风和畅提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　夫人之相与，俯仰一世提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁分歧，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。及其所之既倦，一成不变，感慨系（xì）之矣提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。向之所欣，俯仰之间，已为痕迹，犹不能不以之兴怀提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。况修短随化，终期于尽提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。前人云：“死生亦大矣提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”岂不痛哉！
　　每览古人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。后之览者，亦将有感于斯文提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。
　　简介
　　东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊(xì)，各有诗，辑为《兰亭集》，王羲之为之誊写叙文手稿，曰《兰亭集序》提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。序中记叙兰亭四周山水之美和集会的欢乐之情，抒爆发者好景不长，生死无常的感慨提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完善，是他五十岁时的自得之作提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。先人评道“右军字体，古法一变提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。其雄秀之气，出于自然，故古今以为师法”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。是以，历代书家都推《兰亭序》为“全国第一行书”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时 冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本模写邃密，笔法、墨气、行款、神韵，都得以表现，公以为是最好的摹本；石刻首推“定武本”提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半笔墨，兴感无故，与王羲之思惟无不异之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。但也有分歧意其说者提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。《兰亭序》表示了王羲之书法艺术的最高境界提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。作者的心胸、风神、肚量、情愫，在这件作品中获得了充实表示提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。前人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，可谓绝妙的比方提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。众人也常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。恍如兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。”一句来歌颂王羲之的书法之美提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。传闻王羲之小的时辰苦练书法，日久，用于清洗羊毫的水池水都酿成墨色提出申请的零售商必须在新米大量上市的8月底前完成储备米销售。




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