说组词有哪些（三年级下册说字组词大全）
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1.谓说作某某还不够，比它还好。《儿女英雄传》第四回：“公子重新留神一看，原来是一个絶色的年轻女子……説甚么出水 洛神，还疑作。”
说了算
一种口语化日常用语，是指某人在某个地方或者某个场合有最高决策权或领导力，一切听他的意思。
说走了嘴
四字现代成语。
说文字原
元周伯琦撰。
说服力
运用各种可能技巧去说服受众能力。
说人话
形容说话说的让人难以理解。
说非
把事情说成错的，形容口不对心。
说慌
说，既讲话。慌，既假话。顾名思义，说谎就是指“讲假话”。
说啕
轻佻。
说说呱呱
俗语，方言。胡乱的责备议论。
说明注解
说在结尾回顶部爱莲说 [ài lián shuō]
散文篇名。北宋周敦颐作。文中将象征“隐逸”的菊花、象征“富贵”的牡丹，象征“君子”的莲花作对比，感叹世上缺少隐者而多爱富贵者，歌颂了“莲之出淤泥而不染”的高洁品质，并寄托了作者洁身自爱的情怀。
再说
1.第二次谈论;接着谈论。 2.连词。表示推进一层。 3.表示留待以后办理或考虑。 4.重复地讲。
众说
各种学说或议论。 多种多样的说法众说纷纭
咒说
犹咒语。
赘说
赘述;多说。
中说
正确的学说﹑理论。
摭说
用言辞掩饰。摭﹐通“遮”。
指说
犹解说。
证说
证明和说明。
侦探小说
19世纪中期产生和盛行于欧美的一种通俗小说。常以警探和为中心人物，描写他们破案过程中的机智和冒险经历。以情节曲折取胜，具有较大的可读性。在日本称为“推理小说”。 描写刑事案件的发生和破案过程的小说
章回小说
中国长篇小说的传统形式之一。盛行于明、清两代。全书分回标目，故事连接。宋代话本《大唐三藏取经诗话》已具雏形。明、清时代章回小说的代表作有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等。现代长篇小说也有采用章回小说形式的，如《吕梁英雄传》等。
直说
照实说；坦白直率地说出来。
这说
表示承上文提出的已成为现实的或已肯定的前提作出推断。
怎说
犹言怎么回事。
造说
犹立说。
正说
犹正论。
枝说
支离破碎之说。
谕说
晓谕并劝说。
原子说
关于物质具有不连续结构的一种学说。最初由古希腊德谟克里特等人提出。认为宇宙间万物由叫做原子(不可分割的意思)的微小粒子组成，它们以不同方式组合、分离和运动，形成千变万化的现象和千差万别的物体。
招说
招认。
驭说
古代说唱技艺的一种。元王恽有《鹧鸪引．赠驭说高秀英》词:“短短罗袿淡淡妆﹐拂开红袖便当场……百年总是逢场戏﹐拍板风锤未易当。”
虞说
娱悦。虞﹐通“娱”;说﹐同“悦”。
庸说
平常的议论。
右文说
文字学上一种从声符求字义的学说。形声字大都声旁在右。宋王子韶(字圣美，山西太原人)研究字学，认为汉字(形声字)左边形符标明义类，右边声符标明意义。
硬说
强说;执拗地说。
幽说
精深微妙之说。
义说
为古书作注而阐明其义。
异说
1.不同的主张;不同的学说。 2.指反对意见，异议。 3.邪说;非正统的言论。
议说
论议辩说。
意说
凭个人意见创立的说法。
臆说
1.只凭个人想象的说法。 2.主观地毫无根据地叙说。
怡说
见“怡悦”。
夷说
安乐﹐喜悦。
杂说
1.百家的学说。 2.指怪诞鄙俗之语。 3.指笔记小说。 4.古籍分类子部中一目。叙述人事﹐兼发议论者属之。
邀说
谓向上陈述。
演说
①根据原意论述解说：演说佛经｜皆为一一演说，咸究其根本。②面向听众发表意见，说明事理：竞选演说｜就职演说｜练习演说。
衍说
演述讲说。
艳说
1.文辞绮丽的辩说。 2.艳羡地评说。
宣说
犹宣讲。
性灵说
清代袁枚的论诗主张。吸取明代袁宏道的“独抒性灵，不拘格套”和李贽的童心说，主张作诗应直抒胸臆，表现性灵，辞贵自然，强调独创；反对以程朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。
学说
指学术上自成理论体系的主张或见解：达尔文创立了生物进化学说。
絮说
唠唠叨叨地叙说。 絮絮叨叨地说
雅说
雅正的学说。
胁说
用带威胁性的话语加以劝说。
邪说
荒谬有害的言论。 不正当的议论、主张辟邪说
小说
文学的一大样式。一般通过情节描写，表现人物的心理状态和行动，塑造人物性格。现代西方“新小说派”则主张小说可不要情节或淡化情节。叙事角度灵活多样，描写、叙述、抒情、议论等各种手法兼收并蓄。按篇幅长短，常分为长篇小说、中篇小说、短篇小说。
小小说
篇幅在一千字左右的小说。 篇幅在一千字左右的小说
谐说
诙谐地谈说。
晓说
劝说。
叙说
把事情的前后经过口头叙述出来。 把事情的前后经过口头叙述出来
闲说
漫无边际地随便谈话;闲扯。
喜说
见“喜悦”。
无消说
不用说。
武侠小说
以侠客为主人公的小说。内容多表现主人公路见不平、拔刀相助，或表现他们辅助“清官”除暴安良的故事。故事中经常穿插武打场面，情节紧张。旧武侠小说以《七侠五义》为代表，新武侠小说以金庸的作品为代表。
闻说
犹听说。
下说
讲解。
微说
谦词。微末不足道之说。
纬说
纬书的学说。
戏说
附会历史题材，虚构一些有趣或引入发笑的情节进行创作或讲述：戏说三国｜孩子们围坐着听老人戏说乾隆皇帝的故事。
详说
详细解说﹔详细说明。
托说
犹立说。
推说
1.推详论述。 2.推许称道。 3.推托说。
屠羊说
战国时楚国人，名说，以屠羊为业，故称。
途说
道途之说。谓无稽之谈。
伪说
犹言欺人之谈。
通说
1.通达的言论。 2.普遍的说法。
听说
1.听我所说。 2.听人所说。 3.方言。听话。参见“听说听道”。 听人所说听说他到海口去了听说她现已结婚
图说
兼附图画以助解说的著作。如宋周敦颐有《太极图说》，明王征有《诸器图说》等。
妄说
1.犹胡说。 2.指虚妄荒谬之言。 没有根据地乱说无知妄说
谈说
议论﹔谈论。 议论;叙说他们正谈说着,门开了
腾说
1.传播言论﹐宣扬主张。 2.传播流言蜚语;诽谤。
谭说
议论﹔谈论。
诵说
1.传述解说。 2.讽诵讲说。 3.歌颂﹐称道。
同情说
西方美学理论之一。由英国休谟、博克等提出。认为审美是一种由己及彼的同情心所产生的分享旁人乃至旁物的情感或活动。因同才关心他人所关心的事物，才被感动他人的事物所感动，才能把感情由一个人心中移注于另一个人心中。
私说
私人的见解。
琐说
1.亦作“璅说”。 2.琐细的论述。 3.指记述琐谈逸事的文章或著作。
所说
1.说的话，言论。 2.说，陈说。
诉说
告诉﹔陈述。 述说母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到许多不平事实,启发了我幼年时期反抗追求光明的思想。——《回忆我的母亲》
饰说
1.虚饰之辞。 2.虚饰其辞，托辞掩饰。
殊说
异端邪说。
诗说
有关诗的论说。如宋姜夔有《白石道人诗说》﹔宋吴陵有《诗说》。
师说
散文篇名。唐代韩愈作。文中论说了求师的必要性和如何择师，并提出了“不必不如师，师不必贤于”等观点，对师生关系作了辩证的阐述。语言紧凑有力，论说层次分明。
少说
说少一点。
申说
1.申辩说明。 2.再次说明;反复解释。 3.说明解释。 说明;申述申说原由看见他们真的要绑,我就一面申说,一面用手势做暗号。——《潘虎》
声说
1.犹申说。 2.风闻或传说。 述说;说明他明知吃了亏也无法声说
散说
犹布说。传布教义。
容说
谓存身，容身。
按说 [àn shuō]
按照情理来说。 同“按理”
报说
报知，告知。
稗说
指野史和民间传说。
奥说 [ào shuō]
奥妙的学说。
摆说
方言。陈述。
笔记小说
以人物为中心、具有情节结构的笔记体著作。
诐说
犹诐论。
辟说
邪僻的言论。
谗说
谗言。
成说
1.定约;成议。 2.通行的说法;定论。 3.指已完成的论着。
不消说
犹言不必说。谓不言自明。 犹言不必说。谓不言自明
禅说
犹禅学。谓禅宗教理。
称说
陈述。
骋说
尽情陈说。
诚说
1.亦作“诚悦”。 2.衷心悦服。
驰说
犹游说。
储说
指战国韩非的《内储说》﹑《外储说》。文见《韩非子》。
侈说
侈谈;纵论。
刍说
刍论。
揣说
揣度其意而游说。
传说
民间文学的一种。是对民间长期流传的人和事的叙述。内容有的以特定的历史人物、事件为基础，有的纯属幻想的产物。在一定程度上反映了群众的愿望和要求。
辞说
1.言辞。 2.犹意见﹐看法。 3.谈话。
词说
1.犹言辞。 2.文体名。
地圆说
以大地为球形的学说。相传为古希腊人亚诺芝曼德﹑毕达哥拉斯及挨拉托色尼所首创。至16世纪初，葡萄牙人麦哲伦绕地球一周，18世纪英国科学家牛顿以力学理论证明太阳系中各行星之形状，此学说遂为世人所公认。
戴说
拥戴悦服。说，通“悦”。
啖说
利诱使喜悦。说，“悦”的古字。
宕说
虚浮不实的言词。
地动说
地球绕太阳旋转的学说。
调说
1.诳骗﹐诡说。 2.演述﹐叙说。
定说
确定的说法：这种病的起因尚无定说。
反说
1.颠倒黑白，矫情说慌。
风说
指辗转流传的话语或消息。
恶说 [è shuō]
谓说话触犯。
繁说
繁复解说。
感说
见“感悦”。
泛说
广泛说明。
格调说
明、清时代的一种诗论。明代前后七子论诗推崇盛唐，主张从格律声调上学习古人，提倡格调。清代诗人沈德潜继承其主张，并加上温柔敦厚的“诗教”内容。
佛说
谓佛所宣扬的教义。
讽说
犹传说﹔道听途说。
高说
高明的解说。
鼓说
瞎说，乱说。
怪说
怪异荒诞之说。
古今小说
白话短篇小说集。后改名为《喻世明言》，与《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。明代冯梦龙编著。四十篇。其中多数是经过编者润色的宋元话本和明代文人的拟话本。所收作品对当时的社会，特别是市民的生活和价值观念有较细致的描写。
诡说
1.辩说之辞。 2.虚妄之辞。 3.谎骗﹔假说。
关说
〈书〉代人陈说；从中给人说好话。
瞽说
1.胡说。亦指不明事理的言论。 2.用作谦词。
黑说
佛教语。
管说
见解狭隘的言论。
归说
回家休息。
横说
1.谓从远处说。 2.骋词游说。
肌理说
清代翁方纲的论诗主张。肌理指义理和文理。主张作诗应以学问为根底，内容质实，形式雅丽，旨在纠正当时神韵说、格调说等诗论或标举神韵、或死守格调、或空谈性情的偏颇，致使诗歌成为枯燥的有韵之文。
户说
挨家挨户地告谕解说。
和说
见“和悦”。
混说
1.谓使与己说相同。 2.胡说。
恒说
平庸之言。
话说
①旧小说中常用的发语词。②说；讲述：《话说长江》。
胡说
①瞎说：信口胡说。②没有根据的或没有道理的话：这纯属胡说，不必理会。
歡说
1.喜悦。讙﹐通"欢"。
谎说
1.说假话。 2.谎话。
浑天说
我国古代关于天体的一种学说。
记说
1.记其所说。 2.记诵讲说。
回说
1.隐晦曲折的话。 2.答复;回答。
驾说
1.传布学说。 2.托言;谎称。
谏说
进谏游说。
剿说
抄袭别人的言论为己说。《礼记．曲礼上》:“毋剿说，毋雷同。”剿，一本作“剿”。郑玄注:“剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。”一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议．礼记一》:“‘毋剿说，毋雷同’，皆承上文‘正尔容，听必恭’而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。”后人多从郑说。
假说
假设。
见说
1.告知，说明。晋 张华《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”
奬说
1.劝诱。《宋书·萧惠开传》：“时太宗遣惠开宗人宝首水路慰劳益州，宝首欲以平蜀为功，更奬説蜀人，於是处处蜂起。”
解说
口头上解释说明：讲解员给观众解说这种机器的构造和性能。
界说
定义的旧称。 定义的旧称
进说
1.谓向君主述说。 2.犹进言。
经说
1.经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书．艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇﹑《老子徐氏经说》六篇。 2.指佛经的言论。
净化说
西方美学理论之一。古希腊亚里士多德提出。认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情，并使这类情感得以净化，获得无害的，从而达到某种道德教育的目的。
据说
据别人说：据说今年冬天气温偏高。
距离说
西方美学理论之一。瑞士布洛提出。认为创造和欣赏美的基本原则是与对象保持适当的心理距离。这种距离是不同于实际空间距离的内省的发现。距离太近容易引起实用功利目的，失去美感；距离太远则看不清楚，也不美。只有保持适当的距离才能进行审美欣赏和创造。
谲说
心怀诡诈地劝说。
可说
可以解说。
开说
1.进言;陈述。 2.引申为阐发解说。 3.开脱辩解。 4.方言。开导;劝说。
浪说
1.妄说;乱说。 2.漫说，别说。
历史小说
小说的一种。描写历史人物和事件以再现一定历史时期的生活面貌和历史发展的趋势。但所写的主要人物和主要事件必须有一定历史依据。
立说
犹立论。
良说
精辟的议论。
谩说
犹休说。
领悟说
亦译“顿悟说”。与“尝试和错误说”相对立。德国心理学家苛勒的学习理论。他通过对猩猩的长期观察和研究，发现动物解决问题不是试误的渐进过程，而是突然顿悟的结果，这种顿悟不是对个别的个别反应，而是对整个情景、整体关系的理解。人类的学习也主要是靠顿悟。
两说
战国时鲁仲连说新垣衍而使秦退军五十里，又致书守聊城的燕将而克聊城。后以“两说”指鲁仲连。说，劝说别人听从自己的意见。
流说
没有根据的话。
论说
1.议论评说。 2.论说文。 3.按理说。 议论说明;说理(多指书面的)论说体
难说
1.谓不易解说。 2.说不定。 3.难道。表示反诘。
贸说
谓擅长辞令。
漫说
别说，不要说。慢说
孟说
即孟贲。战国秦武王时的大力士。后常用指勇力过人者。参见“孟贲”。
内摹仿说
西方美学理论之一。德国谷鲁司提出。认为审美活动与摹仿活动相联系，但审美的摹仿不外现于筋肉动作，而是在内心摹仿外界事物。如一个人在看时，能心领神会地摹仿马的跑动，享受这种内摹仿所产生的，这就是最纯粹的美感欣赏。该理论从一个侧面补充了移情说，成为移情说的组成部分。
梦说
《书．说命上》:“王庸作书以诰曰:‘……梦帝赉予良弼，其代予言。’乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，置诸其左右。”后因以“梦说”比喻帝王求得贤相。
旁说
犹传说。
妙说
意旨精微的言论。
谬说
错误的说法。
秘说
少有人知的说法。
魔说
邪说。
纳说
犹言进谏。
譬说
譬解劝说。
漂说
犹游说。
排说
数落，斥责。
佞说
见“佞兑”。
偏说
1.偏颇﹑片面的言论。 2.偏偏说。
俳说
戏笑嘲谑的言辞。
僻说
偏颇的言论。
凭说
辩白的证据。
颇说
邪说。
平说
陈说评论。
剖说
解说。
铺说
详细述说。
七十说
1.指伊尹说汤事。 2.指孔子游说诸侯各国事。
前说
1.前人的见解。 2.先前的主张。
日心说
一种宇宙学说。由波兰天文学家哥白尼于1543年提出。认为太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕太阳转动；天体的周日运动只是地球自转的反映，而恒星的距离则比行星都远。
强说
强为解说或答辩。
谴责小说
中国旧体小说的一种﹐指清末戊戌变法维新运动失败后大量出现的暴露﹑指摘的小说。代表作家﹑作品有李伯元的《现形记》﹑吴趼人的《二十年目睹之怪现状》等。
情说
谓欢乐。
诠说
解说。
曲说
1.片面之说。 2.邪曲之说。 3.不合常理的解说。 4.犹细说。 邪曲之说;不符合常理的解说;偏颇的言论不要被曲说所蒙蔽
却说
小说或故事的发端辞，后面往往重提前文说过的事。 旧小说的发语辞,“却说”后面接着的多是重提上文说过的事
入说
指入朝解说经书。
乱说
随意胡说。 随意胡说乱说这样粗俗的句子
言情小说
这么说
表示承上文提出的已成为现实的或已肯定的前提作出推断。
与子成说
和你立下誓言、和你约定好；和你相亲相爱。
无话不说
没有不能说的话，形容关系亲密。
话不多说
事情很严重很紧急的情况下所表明的就是时间不多了。
自不必说
当然不用说了，那是肯定的。
尝试之说
威严残暴，不喜欢宽容待人，那么臣下就会害怕而不敢亲近，隐瞒事实而不敢把话说完。
公众演说
所谓公众演说，顾名思义，就是在公众的场合面对公众发表言论的一种演说形式。简单的说，就是当众讲话。演说的其他相关词例如演讲、讲演等等和演说都是一样的意思。
前定说
*教的基本概念。
五轮学说
五轮学说为中医眼科重要理论之一，通过五轮学说，将眼部分为5个部分分别与五脏相对应，用来说明眼的解剖、生理、病理，指导眼病的诊断和治疗。
亚瑟传说
《魔兽世界》中的地图。
摆动假说
遗传简并性的假说，克里克于1966年提出。
无从诉说
不知道从什么地方说起。
仁政说
中国先秦儒家关于以仁义道德为施政准则的学说。
侧分泌说
从位于其两旁的围岩中淋滤出来。
讬说
犹立说。
无力诉说
无力诉说过多的是一种无奈，，是一种面对厄运处惊不变中无力反驳，因为内心的不愿意而不想解释，大多数人保留自己的意见，保存沉默。
只说
只能说出。
白说
释义为不起作用的言论；不为人理解没有效用的话。
深说
汉语词目，地方方言。有深度的说法；过分的说。
实说
如实地说：实话～。
谄说
谄说在这里的意思是：还有其它不合简易之理的说法。 在当时，简易文化是适合于民情的文化。
阐说
阐述说明：～理论要旨。
花说
均为花言巧语的意思。
讙说
喜悦。 讙，通“欢”。
概说
概括的叙述（多用于书名或文章标题）：《客家文化～》。
鸟说
1 坚持，执着，自信，在人生的旅途上不退缩，学会用巧妙的办法度过重重难关。
极微说
极微说印度古代哲学关于世界本原的学说。
电磁说
用电磁场作用及其变化解释太阳系起源的假说。
七处说
谓佛说华严经之处有七。
穹天说
盖天说基础上发展起来的一种学说。
混天说
中国古代一种宇宙学说，认为天是一个圆球，地则位于这个圆球的中间。
文笔说
中国古代文学批评史认为：“文笔”之说，始于汉代，流行于南北朝，《文心雕龙》就曾一再采用“文笔”的概念。 “文笔”是泛指诗赋、散文及各种应用文体，相当于汉代“文章”的概念。
道统说
中国儒家关于先王之道传承系统的学术理论。
病因学说
这种把致病因素与发病途径结合起来进行研究的分类方法较之以往更为合理、明确，对后世影响很大，故延用至今，即将病因分为外感性致病因素、内伤性致病因素和其他致病因素三大类。
多辞缪说
话很多而且错误。
文艺小说
有一定艺术价值的作品是文艺性的。
这就是说
晶子学说
硅酸盐玻璃是有无数“晶子”组成。
大九州说
战国时代齐人邹衍主张的一种地理学说。
说在中间回顶部小说家
1.古代九流十家之一﹐乃采集民间传说议论﹐借以考察民情风俗之士。 2.泛指性质不同的各种杂记琐言。 3.特指说话家数之一。 4.从事小说创作有相当成就者。 小说的创作者
现疾说法
指维摩诘显病身说佛法事。
听说听道
方言。顺从;听话。
好说话
（～儿）指脾气好，容易商量、通融：他这人～儿，你只管去找他。
解说词
1.伴随影片或其他表演的口头描述或连串解说。2.为某事件的说明词。
论说文
议论说明一类文章的总称。 议论与说明体裁的文章
难说话儿
指脾气倔,不容易商量、通融。 指脾气倔,不容易商量、通融
难说话
1.犹言不易相处。 2.不便启口。
从中说项
为人说情以达到某种目的。
猫说九道
虚假前提下的自圆其说。
光说不做
诉说衷肠
诉说自己内心的事情。
师说新语
魔鬼云巅峰力作，以其一贯细腻的笔触，独特的独白式与视觉化的叙事风格，讲述校园中隐秘，描绘光辉背后教师复杂矛盾的内心世界，带你体验教师张海龙从象牙塔走出之后如何步入社会的大熔炉。
傅说梦
得到帝王的赏识。
没说的
指没有可以指责的缺点：这小伙子既能干又积极，真是～。
白说绿道
漫无边际地随意乱说。
演说荣府
这为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。
条款说明
说明为某事而提出的要求或应达到的标准。
从头说起
说明事情不是一两句话能说清楚的，从事情刚开始发生时讲起。
法身说法
法身说法者，密教之常谈也。
齐说齐闻
与‘俱宣俱听’同义。
说的成语回顶部自圆其说
圆：，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 能提出理由,使自己的说法没有自相矛盾或破绽之处
自说自话
独自决定，自己说了算。自言自语。
著书立说
立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
众说纷纭
纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，议论纷纷。 存在着各种各样的说法
指一说十
指着一说成是十。形容不顾事实，存心夸大。
指天说地
指着天说着地。形容无所不谈。
指山说磨
比喻错此说彼。 借此说彼。比喻有意回避正题,弄虚作假,哄骗对方 为何远打周折,指山说磨,拿人家来比奴。——《梅词话》
詹言曲说
烦琐、片面的言论。
游辞浮说
游离不定的言辞，浮夸滓的议论。
有说有笑
连说带笑。形容十分欢快。
郢书燕说
郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
*辞邪说
夸大失实的言论，荒谬的学说。
异端邪说
指和正统思想不同的有害的学说。
一家之说
指有独特见解自成体系的论著。
虚词诡说
虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
虚费词说
空费精神白说话。指说话不起作用。
信嘴胡说
信：由。由着嘴胡说八道。
謏文浅说
謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。
现身说法
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。 佛教指佛现出各种身形向人讲说佛法。现比喻以自己亲身经历说明道理,劝导别人 亦于十方界中现身说法。——宋. 释道原《景德传灯录》
瞎说八道
失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。
瞎说白道
失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。
谈圆说通
论说权变之道。
谈天说地
指随便谈论，漫无边际。 指漫无边际地随便谈论见了这些酒肴,也不听他们谈天说地,好似渴龙见水,如狼似虎地吃个精光。——《说岳全传》
谈经说法
讲说佛经佛法。
谈玄说妙
谈论玄妙的事理。
谈情说爱
指谈恋爱。 用讲情话等方式表示爱情
谈空说幻
指谈说佛理。
谈空说有
泛指闲谈、空谈。
随口乱说
随便乱说。 随便乱说的你不该随口乱说,把一件好事给弄糟了
说死说活
任凭如何说法。
说七说八
总之，不管怎么说。 〈方〉∶有“总之”、“不管怎么说”之意说七说八,还是让他占了便宜
说嘴说舌
指搬弄是非。
说东道西
说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说三道四
形容不负责任地胡乱议论。
说千道万
道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说大话
夸口说话或言过其实地说话。
说东忘西
说了这样忘了那样。形容记忆力差。
说条念款
指做出多项承诺，多项保证。
说不过去
不合情理，无法交代。 不合情理;无法交代
说亲道热
说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说一不二
说怎么样就怎么样。形容说话算数。 说话守信用,说话算数 警卫中知道总司令是说一不二的。——《草地晚餐》
说白道黑
比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说长道短
议论别人的好坏是非。 评论他人的好坏是非兀谁在你面前说长道短来?——《古今小说》他就喜欢背着别人说长道短,搬弄是非
说说笑笑
有说有笑，连说带笑。
说到做到
言行一致，说过的话一定用行动实现。 言行一致,说过的话一定用行动实现
说嘴郎中
比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 没有真实本领只靠嘴巴胡吹的医生。现在常用来比喻那些做不了任何实际工作专靠嘴巴骗人的角色
说是道非
评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说说而已
非实质性的事物，空谈，闲谈。 非实质性的事物;空谈;闲谈关于向北进军抹掉边界的谈话,这只是说说而已,不会进军的
说谎调皮
说假话并从中捣鬼。
说白道绿
比喻对人对事任意评论。
说来说去
①反复阐说。②犹言总而言之。
说好嫌歹
说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
说来话长
表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说经夺席
讲说经书，争夺席位。原指讲经者互相诘难，义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德，实际在争权夺利。
实话实说
用直捷了当的方法讲出真实情况。 用直捷了当的方法讲出真实情况
生公说法
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
善为说辞
说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
白日说梦
大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
稗官小说
即野史小说，街谈巷说之言。
背地厮说
背地里胡说八道。
秕言谬说
指错误的言论。
便辞巧说
指牵强附会、巧为立说。
辩说属辞
属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说
由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说
说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
长话短说
要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 即只说主要内容我长话短说吧,坚决服从的需要
痴儿说梦
痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
痴人说梦
痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 原指对痴人说梦话,痴人信以为真,后用指愚昧者口出妄诞之言邓将军,你这篇言词,真如痴人说梦。——《封神演义》五十三回
从何说起
从哪里开始说。
道听途说
道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 路上听来的消息。指没有根据的传闻 小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。——《汉书.艺文志》
弹空说嘴
犹言唱高调说空话。
敦诗说礼
敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
二话没说 [èr huà méi shuō]
指很干脆地采取行动。
二话不说 [èr huà bù shuō]
不说任何别的话。指立即行动。
浮词曲说
浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。
逢人说项
项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
浮称流说
称：称引。广泛称引，丰博谈论。
好说歹说
用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
观眉说眼
比喻挑眼，说闲话。
光说不练
指只会说而不干实事。
横说竖说
指多方论说，反复喻解。 反复说明横说竖说,总是他有理
胡说八道
没有根据或没有道理地瞎说。
花说柳说
形容说虚假而动听的话哄人。 词令虚浮而中听他花说柳说,就是没人听他的
家至人说
传到每一家，人人都知道。
家见户说
每家每户都知道。
讲经说法
讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
讲是说非
犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
口辩户说
户：住户。口头争辩并挨户劝说。
空费词说
说的话别人不听，等于白说。
口说无凭
单凭口说，不足为据。 空口所言,无凭无据 放你不值什么,只不知你谢我多少?况且口说无凭,写一张文契才算。——《红楼梦》
夸强说会
会：能。夸耀自己能力强、本事大。
谩辞哗说
指谎言乱语。
流言流说
流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
没有说的
指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
梦中说梦
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
能说会道
形容很会讲话。 指人长于言辞,很会说话
能说善道
道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。
懦词怪说
指荒诞无稽之谈。
说得轻巧
说起来很简单容易。
信口胡说
随口乱说。指毫无根据，不负责任地瞎说。
杂采众说
杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法。
一面之说
只见过一面的交情。比喻交情很浅。
谈今说古
从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。
謏闻浅说
謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。
邪说异端
指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。
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