厘清对公有制与私有制的认知：从历史唯物主义看社会主义的必然性
网上常出现“不管什么主义，能让人民生活好就是好主义”“私有制能改善生活、发展经济，应否定公有制”等言论，这类观点的核心问题，在于对社会主义公有制的形成逻辑、本质属性缺乏深刻认知，忽略了人类社会发展的客观规律。从历史唯物主义视角看，人类社会自私有制诞生以来，先后经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会三个主要阶段。每个阶段的更替，本质上都是生产关系与生产力矛盾运动的结果——当旧的私有制生产关系无法适应生产力发展时，新的社会形态便会应运而生。资本主义社会虽曾极大解放生产力，但自身始终存在无法调和的根本矛盾：生产的社会化与生产资料资本主义私人占有之间的冲突，这导致经济危机、贫富分化等问题反复出现。正是为解决资本主义的固有矛盾，人类社会才在发展中探索出全新的社会形式——社会主义公有制，它并非凭空出现，而是资本主义发展到一定阶段的必然产物，是生产关系适应生产力社会化发展的客观要求。
若资本主义私有制真如部分人宣称的“完美无缺”，能彻底解决自身矛盾，那社会主义公有制便无从产生；而公有制能在世界范围内落地生根、持续发展数十年，本身就证明了其先进性与合理性——按照“优胜劣汰”的客观规律，若它没有超越私有制的优势，无法适应生产力发展需求，早已被历史淘汰。历史实践也给出了有力证明：实行社会主义公有制的国家，往往能在短时间内实现跨越式发展，迅速跻身世界经济政治重要行列。以前苏联为例，它凭借公有制体系快速实现工业化，成为仅次于美国的超级大国；遗憾的是，前苏联后期因放弃阶级斗争、背离公有制本质，在与资产阶级的较量中失败，最终走向解体。而中国始终坚持社会主义公有制主体地位，在复杂的阶级斗争与发展考验中站稳脚跟，不断巩固和发展公有制经济，成为世界社会主义事业的中流砥柱。
当前我们所说的“百年未有之大变局”，其本质并非简单的国际力量对比变化，而是人类社会发展进程中，社会主义公有制与资本主义私有制、无产阶级与资产阶级的较量进入关键阶段的体现。认清这一本质，才能跳出“唯利益论”“唯效率论”的片面认知，真正理解社会主义公有制的历史必然性与现实优越性，避免被“私有制万能”的错误观点误导。
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